Yokozuna Comparisons
Joe Kuroda
SFM’s historian, JK, wraps his two-part article on the greatest of the tsuna wearers

Amateur Sumo's Global Aspirations
Courtesy: International Sumo Federation
What exactly is it and furthermore, what does it do? The ISF explain themselves and their purpose in existing

Rikishi of Old
Joe Kuroda
Man or myth? Sumo's first yokozuna comes under the spotlight

Heya Peek
Barbara Ann Klein
Tokitsukaze-beya and its famous find themselves the target of Barbara's peek into life inside the heya

SFM Interview
Mark Buckton
Featuring interviews with amateur sumo's European Sumo Union General Secretary and the President of the newly founded Irish Sumo Federation

Sumo 101
Barbara Ann Klein
Would chanko exist without sumo? What is chanko anyway? Find out in Sumo 101

Photo Bonanza
See the Haru
Basho through the eyes of the fans in the seats as SFM gives the mantle of photographer(s) for this basho to Barbara & Gerald Patten. And don't miss our all-Mongolian Bonanza supplied by our Editor, Barbara Ann Klein

Haru Basho Review
Lon Howard
Lon gives us his Haru Basho summary, along with the henka sightings results

Lower Division Rikishi
Mikko Mattila
Mikko Mattila covers the lower division goings on like nobody else around

Natsu Basho Forecast
Mark Buckton
Mark Buckton glances back to look forward in his ones to look out for come May

Kimarite Focus
Mikko Mattila
Our man Mikko takes us on a tour of his chosen kimarite

Sumo in Print
Mark Buckton
Our gaming thread takes a break for April so we can look at the Spanish language book on the sport not long since released

Kokugi Connections
Todd Lambert
Todd’s bimonthly focus on 3 of the WWW's best sumo sites today

Fan Debate
Facilitator – Lon Howard
April's man VS monkey debate covers the issue of reducing the number of honbasho

SFM Cartoons
Benny Loh & Stephen Thompson
Sit back and enjoy the offerings

Let’s Hear From You
What was it that
made you a sumo fan? Thierry Perran lets us in on his reasons for loving this sport

Readers’ Letters
See what some
See what our featured letter is for this issue

Sumo Quiz
The Quizmaster
Answer the Qs and win yourself next basho’s banzuke.

  Shikimori, qui sont encore les deux branches de gyoji actifs dans l'ozumo.

La Maison des Yoshida Tsukasa délivra les deux premiers diplômes de yokozuna à Tanikaze Kajinosuke et Onogawa Kisaburo en novembre 1789. De fait, cet acte était la proclamation de la domination de cette famille sur tout ce qui touchait le cérémonial dans le monde du sumo. En 1789, le 19ème chef de la famille, Oikaze Yoshida, conçut un plan pour accorder un diplôme aux rikishi les plus puissants pour qu'ils puissent accomplir des cérémonies de dohyo-iri (seuls) sur le dohyo, dans le but de contribuer à la promotion des tournois de sumo, et donc accroître sa propre puissance dans le monde du sumo. Les archives familiales indiquent que l'Empereur Gotoba (1183-1198) accorda la distinction d'Oikaze au premier Yoshida en 1186. De fait, la lignée familiale fut préservée jusqu'à ce jour – temps du 25 Oikaze.

A l'époque de la délivrance du premier titre de yokozuna par la Maison des Yoshida Tsukasa, de telles cérémonies et évènements publics étaient strictement réglementés. Le 19ème Oikaze demanda la permission des autorités locales de pouvoir faire accomplir une cérémonie officielle de
« dohyo-iri », en se basant sur un précédent selon lequel Ayagawa et Maruyama auraient accompli une cérémonie similaire, bien qu'en raison d'un incendie, toute trace écrite de ce fait ait été perdue. Les documents ne faisaient pas du tout mention d'Akashi Shiganosuke. En outre, les archives des Yoshida considéraient alors Genjiyama comme le second yokozuna, plutôt qu'Ayagawa.

Venant à bout des problèmes bureaucratiques, Oikaze réussit à faire accomplir la cérémonie par les sekiwake Tanikaze Kajinosuke et Onogawa Kisaburo, une corde de chanvre passée autour de leurs kesho mawashi. Aucun des deux n'était ozeki à ce moment, puisqu'en ce temps-là, les lutteurs du rang d'ozeki n'étaient pas des rikishi réellement compétitifs mais plutôt des « monstres physiques au regard de tueur », dont on se servait uniquement pour attirer plus de spectateurs payants. Ils étaient plus une attraction qu'autre chose. Par essence à cette époque, les rikishi du rang de sekiwake, bien qu'étant classés en dessous des ozeki, étaient généralement bien supérieurs et les plus adroits des rikishi durant les tournois.

La principale raison pour laquelle Tanikaze et Onogawa furent sélectionnés comme les premiers yokozuna
officiellement nommés se basait sur leur popularité montante et sur le nombre de gens attendant avec impatience un tournoi dans lequel ils seraient face à face. Ils devinrent d'excellents rivaux et furent réputés pour produire un sumo bien plus passionnant que celui délivré par les autres. En effet, ils attirèrent plus de fans aux tournois et aidèrent les promoteurs à engranger des succès financiers bien plus importants que tout ce qui avait été accompli jusque là, ce qui, en sus de leur popularité et des récompenses qui s'accumulaient, aida tout simplement à consolider la position des Yoshida au sein de l'ozumo.

Plus tôt dans l'histoire, on raconte qu'un tournoi de sumo cérémoniel avait été organisé en l'honneur d'un Empereur, et puis, à l'ère de Nobunaga Oda, premier shogun à avoir tenté d'unifier le Japon, le véritable centre du pouvoir national passa de la Maison Impériale aux Shogun, avec pour conséquence que les tournois suivants furent tenus sous la coupe de ces derniers. En fait, durant l'ère Edo, tous les rikishi appartenaient à leur daimyo local (seigneur samurai) et étaient donc invités à apparaître dans les tournois par les daimyo. Tout au long de cette époque, des tournois non

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